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La bambola-angelo, che si pensa sia posseduta da spiriti…

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In Tailandia le bambole non sono un semplice giocattolo infantile. Da un anno a questa parte le « luuk thep », letteralmente bambole-angelo, sono le compagne inseparabili di molti adulti i quali le trattano come dei bambini in carne ed ossa, anzi, spesso le vestono anche meglio. Le portano a spasso sul passeggino, al ristorante gli ordinano dei menù appositi e in aereo, coloro che ne hanno le capacità economiche, gli riservano un sedile tutto per loro. Proprio come i genitori fanno con i loro figli.

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Questa nuova moda che a prima vista può sembrare assai insolita ed al limite della follia ha delle ragioni di fondo ben precise. I tailandesi che ne sono in possesso sono convinti che queste bambole a grandezza naturale siano abitate da degli spiriti di angeli e che siano in grado di proteggerli e di attirare la buona sorte. Gli amuleti non sono un’usanza rara nella superstiziosa Tailandia, in cui il Buddismo che é la religione maggioritaria possiede un carattere sincretico ereditato delle credenze che lo hanno preceduto quali l’animismo e l’induismo.

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In particolare sembrerebbe che le bambole angelo siano una versione più moderna di un antico culto chiamato « kumanthong » che consisteva nel conservare, a mo’ di portafortuna, dei feti che si pensava contenessero l’anima del bambino. Ciò finché la lugubre pratica non fu proibita.

Per rendere la protezione offerta dalle bambole-angelo ancora più efficace alcune contengono delle reliquie mistiche, vengono cosparse con le ceneri provenienti dalla cremazione di monaci o parenti oppure vengono tatuate con mantra o iscrizioni magiche.

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 La popolarità delle bambole angelo ha così ricevuto una forte spinta e le vendite hanno registrato un’impennata. I commercianti delle luuk thep, che vengono per lo più importate dalla Cina e il cui costo oscilla dai 55 ai 600 dollari, non sono affatto degli angeli, però. Solo questa settimana sono state requisite 100 bambole angelo e tre venditori sono stati arrestati per evasione fiscale, in quanto non avevano pagato le tasse di importazione.

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Sebbene questa tendenza non sia il sintomo di nessuna malattia mentale, secondo il Dipartimento di Salute mentale, la sua causa potrebbe essere quanto meno di indole sociale. Di fatti, secondo l’antropologo Pinthongvijayakul riflette la fase critica e di instabilità vissuta dalla società tailandese. Un modo di aggrapparsi a delle nuove sicurezze, quando molte altre sembrano scomparire.

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